Critiche della diocesi di Siena al
drappellone dipinto dall’artista romena Teodora Axente per il
Palio del 16 agosto dedicato alla Madonna dell’Assunta. Il
Collegio dei Correttori interviene sull’androginia nel disegno
della Madonna e sul contesto in cui Maria è inserita ossia la
battaglia di Porta Camollia di cui ricorrono i 500 anni.
“Può un drappellone essere realizzato come piena espressione
artistica di un autore? Se si considera la comprensione che come
contemporanei abbiamo dell’opera d’arte, come frutto della più
totale libertà espressiva dell’artista, la risposta è no”, dice
don Enrico Grassini, il rettore del Collegio, secondo cui Axente
avrebbe dovuto tener conto del portato storico e del sentimento
della città. “Il drappellone del Palio può essere opera d’arte
ma intesa alla maniera antica” e “l’artista doveva
necessariamente muoversi nei canoni indicati dalla committenza”,
afferma Grassini ricordando che il drappellone “non è immagine
sacra dinanzi alla quale pregare, ma è esso stesso preghiera
alla Vergine”. Quanto all’artista, deve conoscere fino in fondo
il mondo a cui l’opera è destinata, “deve percepire il
magnetismo dei luoghi del Palio, deve confrontarsi con chi vive
Siena e i rioni, e dar voce, pur coi suoi linguaggi, a una
comunità”. “L’artista – spiega don Grassini – viene da una
formazione cristiana ortodossa col conseguente limite di entrare
negli sviluppi occidentali della spiritualità mariana a cui
invece l’iconografia del Palio fa riferimento”. Eppure “i
presupposti c’erano tutti nella battaglia di Camollia”, vinta
contro fiorentini, truppe pontificie di Papa Clemente VII e
fuoriusciti, “dove i Senesi si votarono alla Madonna per
proteggere la città, invocandola come Immacolata nei vessilli
sulle mura. E come Giovanni di Lorenzo, anche l’artista
contemporanea vede la Vergine aprire il manto su Siena; ma la
questione sull’iconografia dell’Immacolata, già difficile da
‘masticare’ per i cristiani occidentali del nostro tempo,
diventa ancor più problematica per un cristiano di formazione
orientale. L’androginia dei volti e le proporzioni volutamente
estrapolate dal naturalismo, più che forma di provocazione,
sono espressione del suo linguaggio artistico”.
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